"那時,敬畏耶和華的彼此談論,耶和華側耳而聽,且有生命冊在祂面前,記錄那敬畏祂,思念祂名的人." --聖經瑪拉基書三章16節--
思想並不存在,除非化成文字!連上帝都寫日記,我們怎能不存敬畏的心,將內在的聲音記錄下來呢?!
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2010-02-23 23:04:40
加拿大的廖暉姊妹在國際同工訓練時間中,
提了幾個個案詢問我輔導的技巧,
聽起來她還在被利用來當垃圾桶與免費的說客,
她的個案--無論男女都期待透過她去改變與影響他們的另一半,
個案自己既不付代價,也不想要進入改變模式,
只想要輔導員按照他們的意思去"導正"另外一方,
這些人的邏輯大大有問題,
他們的思考與行為模式已經讓他們的婚姻落入困境,
而他們竟然不知悔改'
換湯不換藥的要求基督徒輔導員按照他們的想法與做法去說服配偶,
而基督徒輔導員也常在不自覺中被利用而不自知.
就如過去我常聽一位牧師反覆講一個見證:
有一位台籍姊妹的丈夫是個習慣性外遇者,
他與這位台灣太太結婚沒有多久就與一位華裔美國女人有婚外情,
離婚與再婚後沒多久,他又愛上一位日本女人,
他與美籍的太太大吵一架後離婚,
娶了日本女人,然後到中國大陸去工作,
很快又愛上大陸妹,
第三次離婚,第四次結婚,
每一次鬧婚變之後,他總會有一段時間跑回台灣藉的前妻那裏試圖重修舊好...
最後,他得了癌症,一身潦倒落魄,又病又窮的回到第一任台籍妻子家,
台籍妻子接納他,他的大女兒也休學照顧他,
在他死後,台籍妻子通知他幾位前任老婆一起參加他的追思禮拜.....
每一次這位牧師講完道,
總有幾位痛苦到極點的太太跑來告訴我:
她們的丈夫要求她們比照辦理,
還控訴她們面對外遇的女人太沒有愛心.....@_@
我很同情這些可憐的太太們,
也對這位牧師的價值觀深感不以為然,
甚至有次直接面對面向這位牧師轉達這些太太們的反應,
但是都被這位牧師嗤之以鼻,
這位牧師認為這些太太們不順服,聽不懂他的重點,
他說他要教導的是饒恕!
我認為饒恕是一回事,接納則是另外一回事!
饒恕 -- 是一個人在上帝面前的決定,
是不讓別人的過犯影響自己的一個重大決定,
是上帝對受害者的醫治與釋放的方法,
是上帝給無辜一方的自由出路,
但是卻被曲解與誤用,以至於把上帝的美意弄獰,
把饒恕與接受'接納混為一談,
結果是無辜的一方不但要被迫饒恕那傷害他的人,
還要繼續接受那人的虐待,直到一方死了為止...
就因為有這麼多人意的錯解,
導致有許多人無法饒恕,
更有人以為--反正最後一定會被原諒,被接納,
因此利用基督徒阿Q式的"愛心"而樂得當一個隨時被饒恕與原諒的罪人--
......................................
許多個案做不成基督徒,
因為他們害怕當一個被傷害還要去饒恕別人的基督徒!
他們不知道這一切都不是 神的心意,
神要我們成為一個新造的人,也就是進入改變模式~
加拉太書6章15節:
受割禮不受割禮都無關緊要,
要緊的是做新造的人!
基督徒輔導員更需要省察自己--是否進入改變模式,
只有當輔導員自己進入改變模式,
他才有能力帶領個案進入改變模式,
又--如果個案不想進入改變模式,
輔導員就只能當個高級廉價的垃圾桶---
我已選擇不再當高級廉價的垃圾桶!
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2010-02-18 06:47:25
離婚是罪嗎?
在教會中的看法'解釋從未統一,莫衷一是,
導致許多人以為殺人'放火'吸毒'搶劫都可以被饒恕,
(也就是服完刑期就結案,認罪就被教會接納了.)
唯獨離婚者好像在教會中被貼了標籤,
永世不得超生似的.
這個問題在耶穌的教導中很明顯,
耶穌沒有否定摩西的教導,
祂只是重新詮釋離婚的嚴肅性,
祂不要人任意離婚,
當祂說到 神配合的,人不可分開,
是在對那些刻意刁難祂,要陷祂於不義的人說的,
那些人扭曲摩西的話--
他們問耶穌說:任何原因都可以離嗎?
耶穌的回答很清楚--
若不是為淫亂的緣故--
也就是只有配偶之一方犯姦淫時,
才是符合上帝許可夫妻離婚的要件,
即使如此,耶穌認為--這是因為人心硬,
原則上離婚不能解決問題,
當婚姻出現問題時,
面對問題與解決問題才是根本之道!
這原則直到如今沒有改變:
有關離婚的聖經原則:
合和本 申 24:1 「人若娶妻以後，見他有甚麼不合理的事，不喜悅他，就可以寫休書交在他手中，打發他離開夫家。 (不合理的事--原文對等譯字naked有露下體'污穢'蒙羞的意思)
申 24:3 後夫若恨惡他，寫休書交在他手中，打發他離開夫家，或是娶他為妻的後夫死了，
賽 50:1 耶和華如此說：我休你們的母親，休書在那裏呢？我將你們賣給我那一個債主呢？你們被賣，是因你們的罪孽；你們的母親被休，是因你們的過犯。
耶 3:8 背道的以色列行淫，我為這緣故給他休書休他；我看見他奸詐的妹妹猶大，還不懼怕，也去行淫。
太 5:31 「又有話說：『人若休妻，就當給他休書。』
太 19:7 法利賽人說：「這樣，摩西為甚麼吩咐給妻子休書，就可以休他呢？」
可 10:4 他們說：「摩西許人寫了休書便可以休妻。」
呂振忠版 申 24:1 「人娶了妻､做了那女人的丈夫以後､若因發現妻子有醜事﹐以致妻子在他眼中不蒙恩愛﹐他便給她寫了離婚書交在她手中﹐打發她離開他的家；
申 24:3 這以後的丈夫也不愛她﹐也給她寫了離婚書﹐交在她手中﹐打發她離開他的家；或者娶她為妻的這以後的丈夫死了；
耶 3:8 她看見（傳統：我看見）為了轉離正道的以色列犯了姦淫的緣故﹐我把她離出去﹐並且將離婚書給了她；然而她奸詐的妹妹猶大還不懼怕；她也去行淫。
太 5:31 「又有話說：『無論誰離棄妻子﹐總要給她離婚書』。
太 19:7 法利賽人就對耶穌說：「那麼摩西為甚麼囑咐人給給離婚書便可以離婚呢？」
可 10:4 他們說：「摩西是准人寫離婚書去離婚的。」
....................................................
申命記第24章--法利賽人刁難耶穌時所引用的經文 (合和本與呂振忠版對照)
24:1 「人若娶妻以後，見他有甚麼不合理的事，不喜悅他，就可以寫休書交在他手中，打發他離開夫家。
[LUV] 「人娶了妻､做了那女人的丈夫以後､若因發現妻子有醜事﹐以致妻子在他眼中不蒙恩愛﹐他便給她寫了離婚書交在她手中﹐打發她離開他的家；
24:2 婦人離開夫家以後，可以去嫁別人。
[LUV] 那婦人離開他家以後﹐去跟著別人；
24:3 後夫若恨惡他，寫休書交在他手中，打發他離開夫家，或是娶他為妻的後夫死了，
[LUV] 這以後的丈夫也不愛她﹐也給她寫了離婚書﹐交在她手中﹐打發她離開他的家；或者娶她為妻的這以後的丈夫死了；
24:4 打發他去的前夫不可在婦人玷污之後再娶他為妻，因為這是耶和華所憎惡的；不可使耶和華你神所賜為業之地被玷污了。
[LUV] 那麼､打發她出來的這以前的丈夫就不可在婦人這樣蒙了不潔以後､再娶她為妻﹐因為這是永恆主面前可厭惡的事；你不可使永恆主你的上帝所賜給你為產業的地蒙受罪污。
合和本
太19:1 耶穌說完了這些話，就離開加利利，來到猶太的境界約但河外。
19:2 有許多人跟著他，他就在那裏把他們的病人治好了。
19:3 有法利賽人來試探耶穌，說：「人無論甚麼緣故都可以休妻麼？」
19:4 耶穌回答說：「那起初造人的，是造男造女，
19:5 並且說：『因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。』這經你們沒有念過麼？
19:6 既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。」
19:7 法利賽人說：「這樣，摩西為甚麼吩咐給妻子休書，就可以休他呢？」
19:8 耶穌說：「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。
19:9 我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。」
19:10 門徒對耶穌說：「人和妻子既是這樣，倒不如不娶。」
19:11 耶穌說：「這話不是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰纔能領受。
呂振忠版
太19:3 [LUV] 法利賽人上耶穌跟前來﹐試探他說：「人因了任何緣故離棄妻子﹐可以不可以？」
19:4 [LUV] 耶穌回答說：「難道你們沒有誦讀過﹐創造（有古卷：造物）主從起初造人﹐是有男有女的；
19:5 [LUV] 又說：『為這緣故､人必離開父親和母親﹐同他的妻子膠結﹐兩個人就成為一體』麼？
19:6 [LUV] 這一來﹐他們就不再是兩個﹐而是一體了。所以上帝所配耦的﹐人不可分開。」
19:7 [LUV] 法利賽人就對耶穌說：「那麼摩西為甚麼囑咐人給給離婚書便可以離婚呢？」
19:8 [LUV] 耶穌對他們說：「是為著你們的硬心､摩西纔准許離婚的；從起初卻不是這樣。
19:9 [LUV] 我告訴你們﹐凡離棄妻子﹐同另外一個人結婚的﹐若不是為了淫亂的緣故﹐就是犯姦淫（有古卷加：同被離棄的婦人結婚的﹐也是犯姦淫）。」
19:10 [LUV] 門徒對耶穌說：「人和妻子的關係既是這樣﹐結婚就無益了！」
19:11 [LUV] 耶穌對他們說：「這話不是一切人都能接受的﹐乃是賜給誰﹐誰就能接受。
19:12 [LUV] 因為有閹人是從母胎生下來就這樣的；有閹人是被閹的；也有閹人是為天國的緣故自己閹的。能接受的﹐讓他接受。」
合和本
可10:1 耶穌從那裏起身，來到猶太的境界並約但河外。眾人又聚集到他那裏，他又照常教訓他們。
10:2 有法利賽人來問他說：「人休妻可以不可以？」意思要試探他。
10:3 耶穌回答說：「摩西吩咐你們的是甚麼？」
10:4 他們說：「摩西許人寫了休書便可以休妻。」
10:5 耶穌說：「摩西因為你們的心硬，所以寫這條例給你們；
10:6 但從起初創造的時候，神造人是造男造女。
10:7 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
10:8 既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。
10:9 所以神配合的，人不可分開。」
10:10 到了屋裏，門徒就問他這事。
10:11 耶穌對他們說：「凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子；
10:12 妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。」
呂振忠版
可10:1 [LUV] 耶穌從那裡起身﹐到了猶太的境界､約但河外；群眾又聚集在他四圍；他照素常所行的又教訓他們。
10:2 [LUV] 有人（有古卷作：有法利賽人上前來）詰問他說：「人離棄妻子可以不可以？」意思是要試探他。
10:3 [LUV] 他回答他們說：「摩西囑咐你們甚麼呢？」
10:4 [LUV] 他們說：「摩西是准人寫離婚書去離婚的。」
10:5 [LUV] 耶穌對他們說：「是為著你們的硬心摩西纔寫了這條誡命給你們的。
10:6 [LUV] 但從創造之初﹐『上帝（希臘文：他）造人（希臘文：他們）是有男有女的』；
10:7 [LUV] 『因此人纔離開父親和母親﹐同他的妻子膠結（有古卷無：同他的妻子膠結）。
10:8 [LUV] 二人就成為一體』；這一來﹐他們就不再是兩個﹐而是一體了。
10:9 [LUV] 所以上帝所配耦的﹐人不可分開。」
10:10 [LUV] 在屋子裡﹐門徒又問他這事。
10:11 [LUV] 耶穌對他們說：「凡離棄妻子﹐同另一個人結婚的﹐就是犯姦淫辜負了妻子；
10:12 [LUV] 妻子若離棄丈夫﹐同另一個人結婚﹐也是犯姦淫。」
綜合以上的聖經教導,
對於合法離婚,想要再婚的人,
無論男女都可以坦然,
唯獨對任意原因離婚的人,
要努力的與元配重修舊好,
這是我對--神所配合的,人不可分開--這經文的解釋.
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2010-02-18 00:10:12
兩個青少年兒子在這次的旅程中,
一路上輪流彈吉他'唱歌,
父子三人的美聲和音讓我驚艷之餘,
禁不住要勸請他們成立一個3k合唱團...
金緯會唱的歌還真多,
他爸爸說:
金緯這份才華,
不走音樂的路-太可惜了!
我也有同感......
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2010-02-17 21:55:16
三育的寧靜,
有一份聖潔,
縱有許多的遊客,
卻沒有常見的庸俗.
我看著哲儒大道,
想像當初宣教士離鄉背井,
跟隨著主耶穌基督的腳蹤,
把這裡當成自己的永恆家鄉,
一點一滴,一花一草,一天一天,
如果有天堂在人間~
我會說~ 天堂就在天父上帝與人的合一中....
......................................
我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。
我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。
我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裏把他們奪去。
我與父原為一。」 約10:27~30
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2010-02-17 20:48:22
孩子的爸爸邀請我在除夕夜與他和孩子們吃年夜飯,
他主動積極的邀請松嶺也團聚一起.
這是生平第一次,我與三個孩子一起過年.
按理說,我應該覺得很開心,
但是不知道為什麼,
我好像暫時失去快樂的能力,
在那麼感人的晚上.....
飯後,孩子們一起收拾碗盤桌面,
接著輪流下五子棋,
一副父慈子孝,兄友弟恭的場景,
可能因為身體不適,
我的感覺不太真實,
但還是很欣賞孩子的爸爸主動積極的態度,
超有大男人的氣概......
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2010-02-06 00:36:59
上午正忙的時候,埔心多加同工穗蓉從四維國小打電話給我,
她說今天是多加幸福多加愛 寒假班的結業式,
孩子們要跟維傑媽咪說謝謝,還要背誦聖經登山寶訓給維傑媽咪聽...
電話那頭孩子們明亮清脆的聲音響起,
我聽到他們整齊的朗誦馬太福音的八福:
| 太 5:3 |
虛心的人有福了！因為天國是他們的。 |
| 太 5:4 |
哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。 |
| 太 5:5 |
溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。 |
| 太 5:6 |
飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。 |
| 太 5:7 |
憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。 |
| 太 5:8 |
清心的人有福了！因為他們必得見神。 |
| 太 5:9 |
使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。 |
| 太 5:10 |
為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。 |
孩子們很體諒我正在忙,
大聲的說: 維傑媽咪~我愛妳!!然後 跟我說再見!
.....................................
感謝阿爸天父醫治'重建這些孩子們,
讓他們從原來的頑梗悖逆到現在能彼此相愛'互相扶持,
從原來的搗蛋, 搞破壞,到現在的順服乖巧,
如同家人般的,不管誰發生意外事故,
其他的孩子會要求多加媽媽帶著他們一起禱告,
我們的阿爸天父也藉著神蹟奇事讓孩子們知道--
祂是--愛他們'也聽祂們禱告的全能上帝.
回顧一年多前,阿爸天父感動慶華,
要慶華開始做弱勢兒童的關懷工作,
如今看到那位開始這工作的阿爸天父,
祂自己大發熱心,賜福給多加所有參予在其中的弟兄姊妹,
末後的榮耀大過先前的榮耀!
邀請所有關心多加事工的朋友們;
舉起您聖潔的手--繼續為這群孩子們禱告,
也為我們所有的同工代禱,
願施恩的 神--紀念並報答所有的守望者!
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2010-02-05 07:23:08
在聚餐的歡樂氣氛中
聽到有人說:
他害我失去信用!
我順著聲音轉向說話的兩人--
沒想到說話的人竟然對著我--再說一遍
談話的兩人是在說我-- @_@
這伊甸園中的情節重演在亞當之後四千多年的今日,
聽起來特別荒謬與可笑.
人類進步了嗎?!從這句話看來是退化得厲害.
說的人好像言之成理,
聽的人渾然不知這帶毒的話有多少殺傷力?!
誰能被害失去信用?!
信用是自己活出來的,
不像金錢--可以因為被別人偷走'搶走,而說自己是個被害人!
信用是一點一滴累積出來的,
比金子更有價值,比銀子更寶貴,
信用包括理財 ' 聲譽與人際關係的經營能力,
信用 是一個人的無形價值,
是根據一個人的內涵與日俱增的!
人嘴中的過錯是自己的網羅；但義人必脫離患難。(箴言12:13)
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2010-02-01 08:54:29
週日,在台中活水浸信會主日崇拜中,
我分享--在基督裡的新身分...
其中第一且是最重要的是--上帝的兒女--
當上帝的兒女有甚麼好?
我邀請曾經是牧師,卻因外遇而離婚;
這次開車送我們一行四人到台中的洪弟兄上台做見證.
洪弟兄說:他有賓士600等兩部大車,
外表光鮮亮麗,內心卻充滿痛苦,
因為他做了得罪上帝'傷害妻子,破壞婚姻的事,
過去擁有賢慧的妻子'教會的美好服事,有五棟房子,和幾部大車子,
如今負債累累,家毀人散,孤獨一人~內心痛苦萬分....
他雖然已經向神'向人悔改,
但仍須為過去的行為付出犯罪的代價....
他禱告呼求上帝憐憫他,上帝就感動我去幫助他.
當他見證的時候,台下此起彼落的哭聲....
..................................
上帝的兒女跟世人一樣會犯罪,
不同的是--上帝管教凡屬於自己的兒女,
管教之後還有挽回,
所以,我請教會的弟兄姊妹們為洪弟兄禱告,
並且請牧師代表教會弟兄姊妹接納洪弟兄.
看著兩百多個會眾一個個伸出手來為洪弟兄禱告,
我想起耶穌時代---當眾人把行淫中的婦人帶到耶穌面前,
問耶穌要如何對待她?!
耶穌說:你們誰是沒有罪的,誰就先拿石頭打她.
眾人從老到少一個個走了,
耶穌對那婦人說:
沒有人定你的罪,我也不定妳的罪,
平平安安的去吧!以後不要再犯了!!
恐怕遭遇的比以前更不好!
我又想起彼得與猶大,
彼得三次不認耶穌,
後來悔改,接受耶穌的託付--
你牧養我的羊--彼得後來成了教會的柱石!
猶大出賣耶穌之後雖然也悔改,
卻以自殺作為犯罪的結束.
洪弟兄若選擇生活在外面的世界,
他可以仍舊過著光鮮亮麗的生活--
仍舊開著賓士車'仍舊住在公園旁的房子裡.....
不知情的人會投以羨慕的眼光--
洪弟兄可以像過去一樣,繼續生活在虛幻的榮華之中..
但是他卻選擇一條最難的路:
他接受 神親手的管教--
公開認罪--請求所有人的原諒!
公開認罪--接受所有人的指指點點..
公開認罪--面對所有的異樣眼光...
他選擇靠著耶穌得勝--
勝過罪中之樂的容易,
勝過老我面子的虛假.....
..........................................
下午第四堂結束後,
牧師請大家喝下午茶,
其間--牧師充滿父愛的邀請洪弟兄有空要回台中去...
我很感動.......
被 神的兒女接納了之後,
那個接納洪弟兄的教會成了洪弟兄屬靈的家!
上帝的兒女有甚麼好?
上帝的兒女不但有神親自的管教,
更有肢體的愛'接納與代禱,
作上帝的兒女--可以靠祂成為滿有能力的得勝者!!
作上帝的兒女--可以靠祂成為真誠實在的見證人!
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在聚餐的歡樂氣氛中聽到有人說:他害我失去信用!我順著聲音轉向說話的兩人--沒想到說話的人竟然對著我--再說一遍談話的兩人是在說我-- @_@這伊甸園中的情節重演在亞當之後四千多年的今日,聽起來特別荒謬與可笑.人類進步了嗎?!從這句話看來是退化得厲害.說的人好像言之成理,聽的人渾然不知這帶毒的話有多少殺傷力?!誰能被害失去信用?!信用是自己活出來的,不像金錢--可以因為被別人偷走'搶走,而說自己是個被害人!信用是一點一滴累積出來的,比金子更有價值,比銀子更寶貴,信用包括理財 ' 聲譽與人際關係的經營能力,信用 是一個人的無形價值,是根據一個人的內涵與日俱增的!人嘴中的過錯是自己的網羅；但義人必脫離患難。(箴言12:13)