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從 221.130.13.43 來到本站於 2010-03-11 01:30:22 寫下了這段留言 Bye phentermine cialis hydrocodone cialis AMBIEN ykvqn |
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從 219.70.171.252 來到本站於 2010-03-10 06:52:30 寫下了這段留言 基督教救助協會3月15日搬家了！ 2010.3.10 中華基督教救助協會／標竿教育基金會 中華基督教福音協進會／聯合差傳促進會 感謝您長久以來的支持與代禱，我們搬家了！ 將於2010年3月15日(一)搬新家，歡迎相約造訪、蒞臨指導奉茶。 [新址] 23444台北縣永和市保生路1號20樓 20F., No.1, Baosheng Rd., Yonghe City, Taipei County 23444, Taiwan, R.O.C. 基督教救助協會／標竿教育基金會 電話：(02)8660-9995 傳真：(02)2923-9995 www.ccra.org.tw 基督教福音協進會／聯合差傳促進會 電話：(02)8660-1070 傳真：(02)2231-1070 www.ccea.org.tw ◎ 搭乘公車 1. 706、297、275(副)線，於「保生路口」站下車 2. 綠2(左)線，於「中山路口」站下車 3. 243線，於「仁愛公園」站下車，步行至「中山路一段、保生路口」 ◎ 搭乘捷運 (1) 捷運頂溪站２號出口，轉搭永和市民免費接駁公車 A 線 至「永平高中側門」站下 (2) 捷運永安市場站出口，轉搭永和市民免費接駁公車 C 線 至「永平高中側門」站下 (3) 捷運頂溪站１號出口，至永和市永和路2段70號轉搭 太平洋百貨免費接駁公車至「太平洋百貨」 (11:00~22:00 約每15分鐘一班) |
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從 219.70.171.252 來到本站於 2010-03-10 06:45:25 寫下了這段留言 承認自己的罪 參考經文：《 詩篇卅二篇》 於是，我向你承認我的罪；我不隱瞞自己的過犯。我決意向你陳明一切，你就赦免我所有的罪。（詩篇卅二篇5節） 說謊的經驗相信人人都有，原因太多了；雖然說謊是不好的事，但人卻為了自己脫罪，而有了「善意的謊言」之說法。然而，不論是善意或惡意，謊言就是謊言，同樣都是包裝自己，不願被人發現真實的一面。我們也野i以瞞騙過人，但能夠瞞騙上帝嗎？ 上主是創造我們、知曉我們內在的主，難道你認為自己有可能矇騙祂嗎？當我們犯罪時，我們能以謊言來矇騙上帝嗎？這樣我們豈不和亞當一樣無知嗎？以為穿了樹葉做的衣服，上帝就會認不出來嗎？我們是不可能矇騙上帝的，但我們卻常常以為自己可以不讓上帝知道自己的罪。 智慧的詩篇告訴我們，當我們不願意承認自己的罪時，我們的生活只會在一片混亂中，這罪會使我們精疲力竭，拖垮我們的人生。但如果我們願意承認自己的罪，不隱瞞自己的過犯，上帝便會赦免我們的罪。這是不同於世上的法律的，所有的法律雖然都對於肯認罪的，或轉為污點證人的人減輕量刑，但卻不能像上帝一般，赦免人所有的罪。上帝對於罪的態度是不寬容的，但祂對於犯罪的人卻是充滿愛的。祂要人明白，不是華麗的敬拜，不是肥美的獻祭，就可以為自己求得赦免；祂從過去到現在，所看重的就只有一項──人內心真誠的悔改與認罪。憂傷痛悔的心是上帝所喜悅記念的。 -------------------------------------------------------------------------------- 默想： 在我犯罪的時候，我是否願意在上帝面前承認自己的罪？ 祈禱： 痛惡罪惡的主上帝，祢不寬待罪，卻願意施恩憐憫罪人，當我因我的罪不敢抬頭仰望祢時，祢卻差遣聖靈進入我心裡，告訴我，祢是愛我的，祢將我懷抱在胸前，我只能流第m上我的感謝，因為祢除去了我的罪，使我能再次抬頭仰望祢。奉主耶穌的名，阿們。 |
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從 219.70.171.252 來到本站於 2010-03-09 09:17:23 寫下了這段留言 繼承產業的女子 參考經文：《 民數記廿七章1~11節》 你要告訴以色列人，如果有人死了，沒有兒子，他的女兒可以繼承他的產業。（民數記廿七章8節） 現在的我們在財產的分配與繼承上，兒子與女兒都同有繼承權。但在過去，財產多半只有男性可以繼承，經過了無數的努力，女性才終於有相同的繼承權。過去，我們也都一直認為猶太人是男性主義的推崇者，對於女性的看待充滿了不平等，女性多半是附屬於男性，是被擁有的，而非自主的個體。但在民數記中我們卻可以看到，女兒也同樣擁有繼承產業的權利。雖然，這項權利是在於沒有兒子的情況下才得以成立，但不可否認的，這是在公開的律法中被提及的繼承權。 繼承產業是一項權利，但同樣也有必須盡的義務，在這條文中，女兒等同於兒子的地位，繼承產業代表著她對這個家庭有責任，代表著產業興衰的擔子都在她身上。她不再只是男人或家庭的附屬品，而是主事者。當她繼承產業的那一刻，她便被賦予和男子有同等的權利與義務。 身為女性的牧者，我相信自己就如同那位繼承產業的女兒，我從上帝手中領受的權利與義務是與兒子相同的，同樣繼承了上帝手中的產業，同樣需要付出心力去做。當上帝將祂的教會交在我的手上，對於教會的牧養關顧，我有著與兒子同樣的擔子。我不輕看這重要的繼承工作，因為這是從上帝的手中所承接的，我知道自己不是附屬品，而是主事者，教會的興衰我有責任，這正是一位繼承了產業的女子所應有的擔當。 -------------------------------------------------------------------------------- 默想： 我對於自己所繼承的產業是否有盡心盡力的維護，並負起應該有的責任，而非單純的享受權利？ 祈禱： 謝謝上主，讓我在祢面前得以繼承祢的產業，祢所賜的產業是美好的，我願自己有能力善盡責任與義務，將祢的產業發揚光大，榮耀祢名。奉主耶穌的名，阿們。 |
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從 219.70.171.252 來到本站於 2010-03-08 21:47:42 寫下了這段留言 親愛的弟兄姐妹平安, 本週查考的經文及聚會時間如下: 經文: 約翰福音 13章1節-30節 時間: 週四 上午09:40~12:00 地點: 多加辦公室 (台北縣中和市景平路634-9號10樓之1) 讓我們一起來查考這一段看似很熟悉思的經文,讓我們一起發掘我們未曾思考過的問題. 約 13:1 逾越節以前、耶穌知道自己離世歸父的時候到了．他既然愛世間屬自己的人、就愛他們到底。(什麼是愛人到底?) 約 13:8 彼得說、你永不可洗我的𥴠。耶穌說、我若不洗你、你就與我無分了(為什麼不洗便會無分?)。 約 13:25 那門徒便就勢靠凓耶穌的胸膛、問他說、主阿、是誰呢。(約翰為何要靠在耶穌胸口?) 你的主內同工 崇育 |
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從 222.74.49.154 來到本站於 2010-03-07 17:17:30 寫下了這段留言 我是中国内蒙古包头市东河区的一个兄弟,希望可以中国有更过这样的网站,可以通过这样的网站认识过多的弟兄姊妹.可以交通,我的联系方式QQ616034044或者电子邮件yangxu584.ai@qq.com. |
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從 219.70.171.252 來到本站於 2010-03-07 07:19:36 寫下了這段留言 為無花果樹而努力 參考經文：《 路加福音十三章1~9節》 園丁說：「主人，請再寬容一年，等我挖鬆它周圍的泥土，加上肥料。如果明年結果子便罷；不然，你就把它砍掉。」（路加福音十三章8∼9節） 務農的人對所栽種的一切，總是辛勤照顧；除非遇到天災蟲害，不然必能有所收穫。每一種作物都有不同的栽種時節與成熟的時間，特別是栽種果樹，要有收穫可能要先等待兩三年。在這等待當中，果農會更認真的鬆土、施肥，讓果樹能有更好的吸收，以便結果。但果樹若一直遲遲沒有結果，果農也會考慮是否要放棄。同樣的情況發生在耶穌的比喻中，主人沒有找到無花果樹的果子而生氣，但園丁卻為了無花果樹向主人懇求，再給它一個機會，如果一年後還是沒有結果，就照主人的意思將它砍了。 我們就像是栽種無花果樹的園丁，上帝將無花果樹交給我們管理培養，我們就對於這些果樹有責任，如同我們對於我們所傳福音的對象有責任一般。他們就像是一棵棵果樹，需要細心呵護照料，需要我們為他們除去四周圍可能阻礙其生長的硬石，像是一切的惡言惡語，金錢地位的誘惑；需要我們以愛為養分來加添給他們，使他們不只有聽福音，更能真實地信靠。上帝期盼我們每個人都能如同這位園丁一般，為無花果樹而辛勤努力，讓它不至於被主人砍了當柴燒，而是能在我們的努力下，結出甜美果實，得到上帝的歡喜。 -------------------------------------------------------------------------------- 默想： 我是否樂意為每一位未信者禱告，鬆動他們的心土，以愛為養分供給他們，使他們能夠成為上帝園中結實纍纍的一員？ 祈禱： 求上主幫助我認真對待每一位屬於祢園中的肢體，為彼此代禱，也能以行動來成為相互的幫助，使我能成為結果的無花果樹，蒙祢喜悅。奉主耶穌的名，阿們。 |
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從 219.70.171.252 來到本站於 2010-03-06 23:24:38 寫下了這段留言 進入窄門 參考經文：《 路加福音十三章22~30節》 你們要努力從窄門進去。我告訴你們，有釵h人想進去，卻進不去。（路加福音十三章24節） 在安徒生的童話〈鐘聲〉中，描寫受堅信禮後的一群年輕人走往森林深處尋找美妙鐘聲的源頭，最後只有兩位年輕人到達森林深處，在山上聽見美妙的鐘聲。這兩位年輕人選擇了不同的路徑前往，卻都在路上歷經波折，但在聽見從雲朵間發出響徹雲霄的美妙鐘聲時，露出了欣喜的笑容。 耶穌提醒我們，不是只有聽福音、受洗成為基督徒就能夠進入天國。得救的人是不多的，就如同童話中所描寫的，堅信禮之後的年輕人並不是所有人都能追尋到那特別的鐘聲。在選擇前往的路徑之後，還要能堅持到最後。特別這些路都是窄小難行的，或雩穭W還有荊棘滿布；但耶穌仍要人選擇那不容易行走的小路，還要進入窄小的門。因為在這一切艱辛之後，有上帝國的筵席等候著；只是能夠進入的人不多。 耶穌所給予的教導總是不同於一般人所想的。若可在寬大平坦的路和窄小的路取其一時，沒有人會先選擇窄小的路；同樣闊門與窄門，也沒有人會在第一時間選擇窄門。但耶穌卻要求跟隨祂的人做出不同於一般的選擇。這種不以世界的常識去理解的道理，卻是基督徒努力前往的方向。因對於上帝國的渴慕，期盼同坐在上帝國的筵席中，我們必須時常警醒，察驗自己所選擇的一切，是否是合乎耶穌的標準，而非以這世上的標準來判斷。期盼當我們選擇了進入窄門的這條路，我們還能持續到最後，如同兩位年輕人最終能迎向美妙的鐘聲一般。 -------------------------------------------------------------------------------- 默想： 我所做的每一個選擇，是否合乎耶穌的標準？但願我在做出正確選擇之後，還能堅持到最後。 祈禱： 祢的意念高過人的意念，祢的標準也不同於這世界的標準。上主，幫助我不畏世人的眼光，堅持選擇祢所喜悅的道路，即便艱辛難行，仍能持續向前，直到與祢相見的那一刻。奉主耶穌的名，阿們。 |
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從 58.115.133.239 來到本站於 2010-03-02 06:53:23 寫下了這段留言 親愛的弟兄姐妹平安, 本週查考的經文及聚會時間如下: 經文: 約翰福音 12章37節-12章50節 (如果時間野i會再多查13章1-18節) 時間: 週四 上午09:40~12:00 地點: 多加辦公室 (台北縣中和市景平路634-9號10樓之1) 讓我們思考我們追求的是自己或 神的榮耀? 約 12:40 『主叫他們瞎了眼、硬了心、免得他們眼睛看見、心裏明白、回轉過來、我就醫治他們。』(是神讓人不信的嗎?) 約 12:42 雖然如此、官長中卻有好些信他的．只因法利賽人的緣故、就不承認、恐怕被趕出會堂。 約 12:46 我到世上來、乃是光、叫凡信我的、不住在黑暗裏。 你的主內同工 崇育 |
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從 58.115.133.239 來到本站於 2010-02-28 21:38:50 寫下了這段留言 美麗的聖地 參考經文：《 以賽亞書五十四章11~17節》 正義要使你強大。(以賽亞書五十四章14節ａ） 228，承載了台灣歷史最沉重的心情。過去歷史真相或陷搎禳A但奇妙的是，228卻也蘊藏台灣未來的希望。228事件雖在台灣歷史上寫下血淋淋的一頁，卻也像主耶穌在淌血中為世人帶來更新與救贖，使台灣透過那受苦者成就民主大業。228事件中的無數罹難者，及遺族所承受的至慟，都是成就救贖台灣的一部分。我們無法要求228事件中的罹難者及其後裔能欣然接受這種喝采，但歷史的確對他們表達無比的佩服和敬意。 台灣雖非基督化國家，甚至基督徒人口只佔極少數，但這裡仍有上帝的僕人和祂的選民；上帝願意保護祂的人民，樂意為我們守望，並重建台灣成為美麗聖地。就如祂奠立彩色、發光、閃亮的耶路撒冷一樣，每個上帝的選民都應該投入這美好的重建，受教於上帝的教導，尋求正義，使我們強大。上帝希望耶路撒冷──上帝的選民居住和敬拜上主之地，能成為一個以正義建立起來的佳美聖地。上帝應陰N親自教導那地的人民，使他們繁榮、平安，並應野L們，不會再有人能用任何武器傷害他們，祂要保護祂的僕人，使他們得勝訴。上帝宣告了！ 踩著歷史的軌道──受苦的經驗，台灣展開了民主制度，228所蘊藏的希望正在努力發芽；儘管未來仍有釵h挑戰，我們唯有仰望上帝，祂不只會教我們正義，還要親自主持公道。過去先輩們的受苦與犧牲不能白費，我們要繼續讓希望與正義長大！ -------------------------------------------------------------------------------- 默想： 面對令人沮喪的困境時，我是否比其他人更有信心？當大家垂頭喪氣時，我是否聽見上帝的聲音？ 祈禱： 謝謝上主創造台灣，並安置可愛的人民在這土地上共同生活。過去我們不認識祢，不懂恩慈相待，但基督的福音與愛降臨台灣，願祢作我們的保護者，讓台灣在祢掌權下有和平、公義。奉主的名，阿們！ |
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